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辯證唯物主義認識論。在中西哲學史上有著各種各樣的認識論。唯心主義認識論認為,人對事物的認識是人天生所具有的,從而否定了實踐經驗的重要性,如孔子的“生而知之”等。而馬克思的認識論是唯物主義的認識論,認為實踐是認識的基礎,把實踐引入了認識論當中,從而與唯心主義認識論劃分了界限;形而上學唯物主義認識論認為,人的認識是主體對客體的一種消極、被動、直觀的反映,從而否認了人的認識的能動作用。于此不同,馬克思的辯證唯物主義認識論強調認識的能動作用,即一方面認為實踐是認識的基礎,另一方面,認識對實踐具有指導作用。這樣,辯證唯物主義認識論就與形而上學唯物主義認識論劃清了界限。辯證唯物主義認識論包括認識的本質、發展過程、認識的真理性及其檢驗標準。
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