2019年全國(guó)碩士研究生招生考試初試時(shí)間為2018年12月22日至12月23日。網(wǎng)上報(bào)名時(shí)間為2018年10月10日至10月31日,預(yù)報(bào)名時(shí)間為2018年9月24日至9月27日,今天陜西文都考研總部小編給大家整理了關(guān)于2019考研思修與法基高頻考點(diǎn)梳理:道德及其歷史發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容,請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注陜西文都考研,獲取更多考研咨詢。陜西文都考研總部將及時(shí)為大家梳理有關(guān)考研政策動(dòng)態(tài)的相關(guān)信息,以下是正文內(nèi)容,祝各位考研成功。
(一)道德的本質(zhì)
道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。首先,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。其次,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。再次,在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系,因此,道德也必然帶有階級(jí)屬性。最后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。
道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映不是消極被動(dòng)的,而是以能動(dòng)的方式來把握世界,引導(dǎo)和規(guī)范人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
(二)道德的功能與作用
1、道德的主要功能
道德的功能,是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與能力。道德的功能集中表現(xiàn)為,它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。
在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。
(1)道德的認(rèn)識(shí)功能。道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。道德是人們認(rèn)識(shí)和反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況以及人與人之間關(guān)系的一種方式。道德往往借助于道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德理想等形式,幫助人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則,認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值和意義,認(rèn)識(shí)自己對(duì)家庭、他人、社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任,使人們的道德實(shí)踐建立在明辨善惡的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,從而正確選擇自己的道德行為,積極塑造自身的道德人格。
(2)道德的調(diào)節(jié)功能。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。這是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能。道德評(píng)價(jià)是道德調(diào)節(jié)的主要形式,社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念是道德調(diào)節(jié)所賴以發(fā)揮作用的力量。
除了上述主要功能,道德還具有其他方面的功能,如導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等。
2、道德的社會(huì)作用。
道德的社會(huì)作用指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果。
道德的社會(huì)作用主要表現(xiàn)在:
道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展;道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響;道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響;道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定;道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;在階級(jí)社會(huì)中,道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。
道德發(fā)揮作用的性質(zhì)并不都是一樣的。道德發(fā)揮作用的性質(zhì)與社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段相聯(lián)系,由道德所反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級(jí)利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求和進(jìn)步階級(jí)利益的道德,才會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用,否則,就不利于甚至阻礙社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。
考研試題解析:(2011年,第13題,單項(xiàng)選擇題)道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功能,其中最突出的也是重要的社會(huì)功能是
A. 辯護(hù)功能 B. 溝通功能 C. 調(diào)節(jié)功能 D. 激勵(lì)功能
(三)道德的歷史發(fā)展
1、道德的歷史類型。
人類社會(huì)先后經(jīng)歷了五種基本社會(huì)形態(tài),與此相適應(yīng),出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型,即原始社會(huì)的道德、奴隸社會(huì)的道德、封建社會(huì)的道德、資本主義社會(huì)的道德、社會(huì)主義社會(huì)的道德。在社會(huì)主義社會(huì),有一部分先進(jìn)分子,還身體力行共產(chǎn)主義道德。
2、道德的存在形式。
每一個(gè)社會(huì)都有與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的道德;在同一社會(huì)形態(tài)中,不同的階級(jí)或人群還會(huì)有不同的道德。在階級(jí)社會(huì)中,占社會(huì)統(tǒng)治地位的道德是統(tǒng)治階級(jí)的道德,而同時(shí)存在著的被統(tǒng)治階級(jí)的道德則總是處于從屬的地位。
3、道德發(fā)展的規(guī)律。
人類道德發(fā)展的歷史過程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致。雖然在一定時(shí)期可能有某種停滯或倒退現(xiàn)象,但道德發(fā)展的總趨勢(shì)是向上的、前進(jìn)的,是沿著曲折的道路向前發(fā)展的。
4、人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)。
道德在社會(huì)生活中所起的作用越來越重要,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面發(fā)展的作用越來越突出;道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大,調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理;道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度。社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德,是人類道德發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物,是人類道德發(fā)展史上的一種嶄新類型的道德,是對(duì)人類道德傳統(tǒng)的批判繼承,并必然隨著社會(huì)的進(jìn)步和實(shí)踐的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。
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